|
Sinele e cunoscut de toată lumea Sinele este cunoscut de toți dar nu clar.
Existența ta e eternă.
Existența însăși este Sinele, iar "Eu sînt" este numele lui Dumnezeu.
Din toate definițiile lui Dumnezeu
nici una nu este mai potrivită decît afirmația biblică
"Sînt cel ce este" din Ieșirea (cap.3)
Mai există și alte afirmații ca de pildă
Brahmaivaham
, Aham Brahmasmi și Soham .
Dar nici una nu e atît de directă ca numele IEHOVA = Eu sînt.
Ființa absolută este ceea ce există = adică Sinele.
Este Dumnezeu. Cunoscîndu-ți Sinele îl cunoști pe Dumnezeu.
De fapt, Dumnezeu nu este altcineva decît Sinele. (Ramana Maharshi)Comentariu Sinele nu e separat de eul
nostru, de existența noastră pur și simplă. Nu e ceva metafizic, inaccesibil cunoașterii empirice. Trebuie numai să trecem de proiecțiile minții care îl plasează în altă parte, întotdeauna în altă parte.
Extaz
Extazul nu e ceva ce trebuie obținut.
Pe de altă parte tu ești extazul.
Dorința [de a-l obține] este născută din senzația de incompletitudine.
Dar a cui este această dorință de incompletitudine?
Întreabă-te. În somnul adînc erai în extaz.
Acum nu mai ești.
Ce s-a interpus între extaz și non-extaz?
Eul.
Caută-i originea și află că tu ești Extazul. (Ramana Maharshi)
Comentariu Sintetizată în cîteva cuvinte simple se află experiența spirituală a Sinelui absolut. Nu trebuie decît să "vezi" dincolo de eu pentru a realiza că tu ești chiar Sinele
iar eul - nume, vîrstă, profesie, sex, renume etc. - doar un văl aparent. |
